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문서 (77)

  • 해방자 예수 (루가 4, 18-19)
    제2부 넓은 문과 좁은 문 해방자 예수 루가 4, 18-19 1 자유란 본래 희랍적 개념이다. 희랍 사람들은 자유를 폴리스(도시 국가)와 결부시켰다. 폴리스란 대우주의 이데아가 땅 위에 실현된 공동체이다. 따라서 폴리...
    운영자 | 2021-10-02 21:36 | 조회 수 48
  • 우리에게 일용할 배고픔을! (루가 11, 3)
    우리에게 일용할 배고픔을! 루가 11, 3 1. 배고픔 배고팠던 경험이 있는가? 그날 그날 먹을 것을 얻기 위해 애쓴 경험이 있는가? 밥상 위의 자기 밥그릇에 밥이 줄어드는 것을 서글픈 마음으로 바라보면서 무엇인가를...
    운영자 | 2021-10-02 21:36 | 조회 수 54
  • 오늘을 사는 청년 예수 (마르 2, 15-17)
    오늘을 사는 청년 예수 마르 2, 15-17 1. '너무나 짧은 그의 생애' 이 제목은 청년들이 요청한 제목이다. 이 제목에 두 가지 강조점이 있다. 하나는 '오늘을 어떻게 살까?'이고 다음 '청년!'...
    운영자 | 2021-10-02 21:33 | 조회 수 71
  • 민족 자결의 민족주의
    제5부 민족 자결 민족 자결의 민족주의 1. 무엇이 일어날 것인가 80년대에는 우리에게 무엇이 일어날 것인가? 이미 우리는 80년대 중반에 살고 있다. 그러므로 80년대의 전망은 이미 일어나고 있는 일들에서 추측할 ...
    운영자 | 2021-09-16 21:36 | 조회 수 58
  • 혼선된 역사
    혼선된 역사 선생님! 최근 태연하려고 해도 도무지 마음을 가라앉힐 수 없는 문제들이 마음을 괴롭혀 이 붓을 들었습니다. 이 문제들은 주로 선생님이 제기한 것들이며 제게 고민을 주는 것입니다. 그런데 그 성격이 ...
    운영자 | 2021-09-16 21:36 | 조회 수 51
  • 민족 통일 문제의 성서적 조명
    제7부 통일의 주체 민족 통일 문제의 성서적 조명 문제의 제기 남북 통일 문제는 정치 문제이지 그리스도 교회가 관여할 문제가 아니라는 주장이 있다. 이것은 집권층 또는 교회 내부의 소리일 수 있으며, 그나름의 ...
    운영자 | 2021-09-16 21:34 | 조회 수 47
  • 탈-향(脫-向)의 인간사 (창세 12, 1.7)
    탈-향(脫-向)의 인간사 창세 12, 1. 7 1. 탈(脫) 원래 구약의 역사는 출애굽 이야기에서 시작된다는 것이 정설로 되어 있다. 구약성서는 출애굽 사건을 기원으로 삼고서, 그 주제를 교향곡의 주 멜로디가 계속 변주되...
    운영자 | 2021-09-14 12:01 | 조회 수 64
  • 탈향(脫向)의 기수 (출애 3, 7-10)
    탈향(脫鄕)의 기수 ― 모세 2 출애 3, 7-10 1. 히브리 탈향의 도상으로 가던 아브라함의 집단이 마침내 무서운 적을 만납니다. 그것이 바로 그 당시의 대군주 제국인 이집트의 권력 체제입니다. 창세기는 야곱이 가뭄...
    운영자 | 2021-09-14 11:58 | 조회 수 64
  •         2) 오클로스에 대한 예수의 행태
    2) 오클로스에 대한 예수의 행태 예수는 오클로스를 목자 없는 양처럼 불쌍히 여긴다(6, 34). '목자 없는 양'이라는 표현은 구약에서 유래하는데, 구약에는 이런 표현을 사용하여 저들을 돌볼 책임을 진 지배...
    운영자 | 2021-09-03 22:20 | 조회 수 48
  •     4. 예수를 따른 자들
    4. 예수를 따른자들 예수를 따른 사람 또는 예수가 언급한 사람들은 다양하지만 사회 계층적 측면에서 볼 때 분명한 공통분모를 갖고 있다. 그런 사람들을 오클로스라는 전제에서 모범적으로 제시한 것이 마르코 2장 ...
    운영자 | 2021-09-03 22:20 | 조회 수 53
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